喜愛魔幻寫實與黑色幽默風格的讀者,近期有一部來自印度的全新作品受到關注。根據THE WEEK報導,由作家雪妮・安東尼(Shinie Antony)所撰寫、並由Hachette India出版的新書《The Haunting of Kunjamma P.》,以其獨特的文類定位、深厚的宗教文化背景以及充滿鬧劇色彩的情節,在文學界引發討論。
難以歸類的獨特文類定位
根據THE WEEK報導,這本書在圖書館的分類上可能會讓館員感到棘手。它並非傳統意義上的恐怖小說,但確實具備相關元素;它帶有喜劇色彩,卻是那種真實生活與靈魂可能遭遇危機的較為黑暗、古老的喜劇形式。由於它不受傳統現實規範的束縛,封面標示為奇幻文學,但報導認為這個標籤仍嫌不足。報導指出,或許將其稱為魔幻寫實最為貼切,就像是某種虛無縹緲卻又奇妙的事物,需要放入冰箱裡才能保持結實。
喀拉拉邦的日常生活與不速之客
根據THE WEEK報導,故事背景設定在喀拉拉邦(Keralam)的一個小鎮上,由一小群角色日常作息交織而成。主角坤加瑪(Kunjamma)是一位中年家庭主婦,其核心美德是將虔誠與宗教信仰推向狂熱的地步。她的丈夫保羅斯(Paulose)是一名小型房地產仲介,長期處於缺乏性生活且性成癮的狀態,不斷幻想著丈夫不在家的迷人鄰居。他們的女兒瑪麗亞庫蒂(Mariakutty)則被安排在一個又一個教會營隊中,正蓬勃地邁向青春期。這個家庭陣容還包括一位高齡婆婆、一名有野心的女傭,以及在邊緣處、永遠飢腸轆轆並牧養著信眾的牧師,其中坤加瑪正是最熱情也最麻煩的成員。
正是在這樣的生活中,闖入了一位主角「雙D」(Double-D)——這是一個惡魔-魔鬼,誕生於肉體惡魔與精神魔鬼之間不被認可的結合,並被送交給修道院的僧侶。在世間流浪時,它發現了坤加瑪。坤加瑪的固執以及對信仰、對因信仰而被世人知曉的渴望,使她成為被附身的完美宿主。在坤加瑪的協助下,「雙D」萌生了成為作家的渴望,因此坤加瑪收到了一個夢境啟示,指示她撰寫「第五福音」,好讓最終的福音名單變成馬太、馬可、路加、約翰與坤加瑪。
荒謬絕倫的宗教任務與隨之而來的鬧劇
根據THE WEEK報導,當坤加瑪向當地教堂的神父坦白她的使命時,神父們一點也不感到高興。隨之而來的是一場光輝燦爛的鬧劇,其中包含看似神聖的懷孕、填滿數百頁古代亞拉姆語(Aramaic)的手稿、諮詢冰島(Iceland)的死語言專家,以及坤加瑪要求晉見教宗本人的訴求。在這場混亂之中,保羅斯與鄰居的關係越來越近,而瑪麗亞庫蒂也找到了愛情,或者說是對她而言足夠相似的東西。這場夢想實現與背叛的交織,最終以一個奇蹟般的結局作收。
融合在地文化與豐富的敘事細節
根據THE WEEK報導,《The Haunting of Kunjamma P.》最強大的部分在於對教會、聖人、神職人員、正典以及敘利亞天主教(Syrian Catholic)社會世俗關注的全面且屏息的沉浸。書中充滿了中世紀聖人與神學家的references(參考資料),拉丁語與亞拉姆語並存,甚至有一位文藝復興時期的藝術家客串登場。書頁中洋溢著美味的食物,角色們長時間停留在午餐時光。讀者被邀請進入喀拉拉邦後海水域(backwaters)豐富的綠色植被與埋葬軀體的紅土之中,並點綴著馬拉雅拉姆語(Malayalam)的驚嘆。報導指出,字裡行間流露的是對一個地方和世界的熱愛,以及對當地居民被敏銳觀察到的習慣與怪癖的同理心。
評論與後續觀察
根據THE WEEK報導,書評人薩納(Sarna)在閱讀這本書時,想起了C・S・路易斯(C.S. Lewis)的《魔鬼家書》(The Screwtape Letters)。薩納指出,安東尼的散文充滿 lyrical(抒情),特別是在敘述「雙D」的生活時,達到了催眠且永恆的音域。作者在書頁上的成就模仿了她筆下英雄的本性——半是血肉、半是精神,帶有一匙歡樂的惡意與一顆贏得勝利的溫暖之心。
對於台灣讀者而言,這部作品展現了印度地方社會在傳統信仰、魔幻寫實手法與黑色幽默結合下的獨特文學風貌。讀者未來若關注當代南亞英文文學或奇幻寫實類型的翻譯動態,可以留意這部由Hachette India出版、雪妮・安東尼(Shinie Antony)所著的小說作品在國際間的後續評價與版權引進訊息。
參考資料
- THE WEEK:‘The Haunting of Kunjamma P.’ review: Shinie Antony’s book is a demon-devil’s memoir(2026-11-15)
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